“师觉授” 相关资源
古籍库 史部
右高隐(十六部七/十八卷)
孝子传十五卷(晋辅国将军/萧广济撰)孝子传八卷 (师觉/授 撰)孝子传
赞三卷(王韶/之撰)孝子传十卷(宋员外郎/郑缉之撰)孝子传二十卷(宗/躬)
(撰/)孝子 (第 41b 页)
孝子传十五卷(晋辅国将军/萧广济撰)孝子传八卷 (师觉/授 撰)孝子传
赞三卷(王韶/之撰)孝子传十卷(宋员外郎/郑缉之撰)孝子传二十卷(宗/躬)
(撰/)孝子 (第 41b 页)
官归家人惊其忽至时易疾始二日医云欲知差
剧但尝粪甜苦黔娄辄取尝之味转甜滑心愈忧
苦每夕稽颡北辰求以身代
师觉授 南阳人与外兄宗少文并有素业以琴书
自娱于路见一人持书函题曰至孝师君苫前忽
不见舍车奔归闻家哭 (第 62b 页)
剧但尝粪甜苦黔娄辄取尝之味转甜滑心愈忧
苦每夕稽颡北辰求以身代
师觉授 南阳人与外兄宗少文并有素业以琴书
自娱于路见一人持书函题曰至孝师君苫前忽
不见舍车奔归闻家哭 (第 62b 页)
宗或之(炳从弟早孤事兄恭谨家贫好学州辟主/簿举秀才不就公弘饩遗一无所受元嘉)
(初帝使陆子真观采风流三诣彧之辞疾不见子/真还表荐之徵拜员外散骑侍郎亦不就卒于家)
师觉授(南阳涅阳人与宗少文并有素业以琴书/自娱母殁一号而绝良久乃苏后撰孝子)
(传八卷临川王义庆辟/为州祭酒主簿并不就) 宗越(南阳叶人父为蛮所/杀雠尝出郡越于市)
(中刺杀之太守夏侯穆擢为队主蛮有为寇盗者/常使越讨伐往辄 (第 16b 页)
(初帝使陆子真观采风流三诣彧之辞疾不见子/真还表荐之徵拜员外散骑侍郎亦不就卒于家)
师觉授(南阳涅阳人与宗少文并有素业以琴书/自娱母殁一号而绝良久乃苏后撰孝子)
(传八卷临川王义庆辟/为州祭酒主簿并不就) 宗越(南阳叶人父为蛮所/杀雠尝出郡越于市)
(中刺杀之太守夏侯穆擢为队主蛮有为寇盗者/常使越讨伐往辄 (第 16b 页)
高士传一卷，后魏常景鉴戒象赞一卷。以上马国翰辑。赵岐三辅决录一卷，刘向孝子传一卷，萧广济孝子传一卷， 师觉授
孝子传一卷。以上黄奭辑。
以上传记类总录之属
晏子春秋音义一卷。孙星衍撰。晏子春秋校正一卷。卢文
以上传记类总录之属
晏子春秋音义一卷。孙星衍撰。晏子春秋校正一卷。卢文
令众山皆响。」古有金石弄，为诸桓所重，桓氏亡，其声遂绝，唯炳传焉。太祖遣乐师杨观就炳受之。
炳外弟 师觉授 亦有素业，以琴书自娱。临川王义庆辟为祭酒，主簿，并不就，乃表荐之，会病卒。
元嘉二十年，炳卒，时年 ……不就。风姿端雅，容止可观，中书郎范述见而叹曰：「此荆楚仙人也。」衡阳王义季临荆州，发教以祈及刘凝之、 师觉授 不应徵召，辟其三子。祈又徵太子舍人，不起。时或赋诗，言不及世事。元嘉十七年，卒，时年四十二。
翟法
炳外弟 师觉授 亦有素业，以琴书自娱。临川王义庆辟为祭酒，主簿，并不就，乃表荐之，会病卒。
元嘉二十年，炳卒，时年 ……不就。风姿端雅，容止可观，中书郎范述见而叹曰：「此荆楚仙人也。」衡阳王义季临荆州，发教以祈及刘凝之、 师觉授 不应徵召，辟其三子。祈又徵太子舍人，不起。时或赋诗，言不及世事。元嘉十七年，卒，时年四十二。
翟法
之撰。
《孝子传》十五卷晋辅国将军萧广济撰。
《孝子传》十卷宋员外郎郑缉之撰。
《孝子传》八卷 师觉授 撰。
《孝子传》二十卷宋躬撰。
《孝子传略》二卷
《孝德传》三十卷梁元帝撰。
《孝友传》八卷
《孝子传》十五卷晋辅国将军萧广济撰。
《孝子传》十卷宋员外郎郑缉之撰。
《孝子传》八卷 师觉授 撰。
《孝子传》二十卷宋躬撰。
《孝子传略》二卷
《孝德传》三十卷梁元帝撰。
《孝友传》八卷
塘先贤传》五卷吴均撰。
《幽州古今人物志》十三卷阳休之撰。
《孝子传》十五卷萧广济撰。
又八卷 师觉授 撰。
《孝子传赞》十五卷王韶之撰。
《孝子传》十卷宗躬撰。
《杂孝子传》二卷
《孝子传》一卷
《幽州古今人物志》十三卷阳休之撰。
《孝子传》十五卷萧广济撰。
又八卷 师觉授 撰。
《孝子传赞》十五卷王韶之撰。
《孝子传》十卷宗躬撰。
《杂孝子传》二卷
《孝子传》一卷
一卷
《济北先贤传》一卷
《庐江七贤传》一卷
《零陵先贤传》一卷
萧广济《孝子传》十五卷 师觉授《 孝子传》八卷
王韶之《孝子传》十五卷
又《赞》三卷
宗躬《孝子传》二十卷
又《止足传》十卷
《济北先贤传》一卷
《庐江七贤传》一卷
《零陵先贤传》一卷
萧广济《孝子传》十五卷 师觉授《 孝子传》八卷
王韶之《孝子传》十五卷
又《赞》三卷
宗躬《孝子传》二十卷
又《止足传》十卷
去镇，迎送物并不受。十二年，普使内外群臣举士，义庆表举前临沮令新野庾实、前征奉朝请武陵龚祈、处士南阳 师觉授。
义庆留心抚物，州统内官长亲老不随在官舍者，一年听三吏饷家。先是，王弘为江州，亦有此制。在州八年，为西
丸药可取服之。」杰惊起，果得瓯，瓯中有药，服之下科斗子数升。丘氏世保此瓯。大明七年，灾火焚失之。 师觉授
字觉授，南阳涅阳人也。与外兄宗少文并有素业，以琴书自娱。于路忽见一人持书一函，题曰：「至孝师君苫前」